… pomfrit, fiskefilletter samt nogle skriver rugbrød.

Min Skat og jeg brugte lige knap og nap seks timer på at gå rundt i Zoologisk Have, hvor vi nød alle dyrene og især alle dyrebørnene samt hinanden samtidigt med vi i fællesskab nåede at fotografere næsten 1.500 billeder, så det bliver nok noget af en opgave at udvælge, hvilket af dem der skal ud på hver vores blog samt i min Skats fotoalbum.

Da vi gik ad Roskildevej fra Zoologisk Have hen til det sted, hvor vi havde anbragt vores lille bil, blev vi enige om, at vi lige smuttede rundt om Aldi, hvor vi fik købt et par småting samt et par ispinde, som vi nød, inden vi satte kursen mod Roskilde.

Vi startede dog med at køre rundt om Bauhaus i Glostrup for at købe plastik urtepotter med tilhørende underskåle til vores små plantepusser, men det blev kun til to hold, da butikken kun havde urtepotter med tilhørende underskål i den ene af de størrelse, vi skulle bruge, alle de andre størrelser var udsolgte og de kommer tidligst hjem i næste eller den efterfølgende uge.

Lige som på køreturen til Zoologisk Have, fordelt min Skat og jeg opgaverne på hjemturen …

… imellem os sådant, at han styrede vores lille bil, imens jeg hæklede et par tre rækker på det igangværende projekt. Hjemturen ad Holbækmotorvejen …

… blev for øvrigt lidt lunere, end min Skat bryd sig om. For vores lille bil havde valgt, at den ville være en lille varm bil og derfor havde den slået sit klimaanlæg fra eller rettere det var på hjemvejen, det gik op for os, at bilens klimaanlæg er gået i stykker.

Så en af de allerførste fornuftige samt praktisk opgaver, jeg kommer til at løse på tirsdag, bliver nok at ringe til vores faste bilværkstedet for at få en tid til vores lille varme bil, så den kan blive kureret for sin feberhede og så vil jeg lige tillade mig at fortælle værkstedet, at jeg undrer over, at dens klimaanlæg allerede er stået af igen, da det er under ti måneders tid siden, det sidst blev repareret.

Indtil videre har det været sådant, at hver gang min Skat og jeg har besøgt Zoologisk Have i København, har vi afsluttet besøget med at gå en runde igennem ZooButikken. Sådant blev det så bare ikke helt i dag, for da gjorde vi det lige før vi for anden gang gik over i den del af Zoologisk Have, der ligger på den samme side af Roskildevej som Søndremarken.

I dag lod jeg mig friste til at købe to nøgleringe …

… der er fra det danske firma Natur Planet og de kostede 19,00 kroner per styk. Det vil sige, at da jeg henne ved kassen huskede at fremvise mit årskort til Zoologisk Have, fik jeg 10% rabat på dem og derfor kom de til at koste 17,10 kroner per styk.

I den ene nøglering hænger der en rødkælk og i den anden nøglering hænger der en solsort, og de to små plyssede fugle er for øvrigt allerede blevet befriet for hver deres nøglering, hvorefter de er blevet hængt til hygge og pynt på pyntegrene i stuen.

Min Skat og jeg havde aftalt, at vi i år i vores ti dage lange påskeferie skulle prøve på, at der også blev tid til at få et par gode nogle på opleveren. Vi havde også aftalt, at den ene af disse skulle være en tur i Tivoli, hvor der for øvrigt i år for allerførste gang i havens historie er pyntet op til påske, og den anden af disse skulle være en forårstur i Zoologisk Have i København, så vi kunne nå at hilse på samt se årets dyrebørn, imens de stadigvæk er helt eller næsten helt små.

Så lidt i klokken 9:00 i formiddags startede min Skat og jeg med at køre til Holbækvej her i Roskilde, hvor vi lige fik handlet ind hos både Netto samt Super Best og på hjemvejen handlede vi så lige ind hos Aldi på Søndre Ringvej. Da vi i fællesskab havde sat alle de nyindkøbte varer helt rigtigt på plads, puttede vi lidt proviant i både fast og flyende form samt et kamera, der var udstyrets med et helt nyopladet batteri samt et helt tomt hukommelsekort ned i hver sin rygsæk og så kørte vi hjemmefra.

Lige da vi var nået til broen, der fører Køgevej hen over Holdbækmotorvejen …

… ringede Poul til mig for at høre, hvordan min Skat og jeg har samt hvilket planer vi har for dagen, men vi talte kun sammen i nogle ganske få minutter.

Da vi nåede ned på selve Holbækmotorvejen kunne vi se, hvor lang man efterhåndens er nået med udvidelsen af den …

… og selv om man er meget langt fra færdig med opgaven, da man blandt andet skal bygge en hel ny bred bro her …

… så kan vi godt allerede nu fornemme, hvor dejligt det nok bliver, når Holbækmotorvejen er blevet forøget med et par spor mere.

På køreturen ind til Valby Bakke fordelte vi opgaverne imellem os sådant, at min Skat styrede bilen og jeg hæklede et par tre rækker på det igangværende projekt, og da vi nåede til Zoologisk Have fandt vi en god samt gratist parkeringplads til bilen på Roskildevej næsten lige ud for Aldi, hvor den kunne hygge sig, imens vi andre hyggede os i Zoologisk Have, men det kommer der meget mere om i det næste indlæg.

For elve år siden, da jeg boede i Herlev og jeg var medredaktør af et beboerblad, skrev jeg den lange artikel om påsken, jeg her vil bringe et lille udklip fra … i dag handler det om påskeæggene …

… det at spise æg om foråret og i påsken har man gjort i rigtigt mange år og den stik stammer muligvis fra den meget gammel hedensk forårs- og frugtbarhedsfest. For æggene er en livskilde og dermed også et frugtbarhedssymbol.

I gennem meget lang tid har dekorering af og oppyntning med hønseæg været en hel fast tradition i forbindelse med foråret samt påsken, og i gamle dage indgik æggene da også i langt de fleste af forårets og påskens mange selskabslege.

For elve år siden, da jeg boede i Herlev og jeg var medredaktør af et beboerblad, skrev jeg den artikel om Sankt Jørgens Dag, jeg her vil bringe et lille udklip fra …

Drengenavnene George samt Jørgen er fordanskninger af det latinske drengenavn Georgius, der for eksempel blev til Jorge på spansk samt Göran på svensk.

Det er godt nok ikke ret meget, man ved om Georgius eller Jørgen, som han jo kom til at hedde på dansk, udover at han blev født i Kappadokien i det nuværende Tyrkiet. Senere blev han officer samt en fornem kriger i Diocletians hær, hvori han vandt stor respekt og dermed fik han indflydelse ved det kejserlige hof. Det lykkedes for ham at omvende kejserinde Alexandra til kristendommen, og dette kan have været en medvirkende årsag til den hidtil temmelig tolerante kejser Diocletian, der regerede fra år 284 til 305, indledte sin blodige forfølgelse af de kristne.

I år 303 blev Jørgen pågrebet samt torteret og til sidst blev han sammen med kejserinde Alexandra henrettet, hvilket fandt sted udenfor byen Diospolis i Palæstina. Jørgen blev derefter ophøjet til helgen.

Mange ridderordener har gjort Sankt Georgius eller på dansk Sankt Jørgen til deres skytshelgen, men det var først i begyndelsen af 1200-tallet, man begynder at få kendskab til legenden om Sankt Jørgen, som den store dragedræber.

I følge den middelalderlige legende reddede Sankt Jørgen, der var til hest, en hel by inklusiv en jomfru eller prinsesse fra en ondskabsfuld drage. Nogle mener, at denne jomfru eller prinsessen kan have været den hellige Margaretha, men det er ikke noget, man ved med sikkerhed.

Denne legende er af den kristne kirke blevet brugt som et symbol på kirkens og menneskernes kamp mod samt sejr over det onde, da dragen anset som et symbol for selve djævelen.

Lige som med så mange andre af årets højtider samt mærkedage begyndte man også fejringen af Sankt Jørgens Dag aften før. Det sket mange steder ved, at husholdningens madmor sange dette vers …

"Ridder Sankte Jørgen, du est min svend, du skal mit ærinde bortride til Kampadus den store stad imod dragen skal du stride".

Når husbonden i gamle dage så på Sankt Jørgens hest på sin primstav, var det ikke kun fromme tanker om den ædle ridder, der fyldte ham. For i første omgang er han nok mere kommet til at tænke på, at det nu var ved at være på tide at få hestene parret samt sat på græs og ifølge folkeovertroen så sætter engen græs ved Sankt Jørgen og på denne dag er hvert græsstrå så godt som et havrekorn !

Ligeledelse ifølge folkeovertroen skal det helst ikke være for midt vejr op til Sankt Jørgens Dag, for så længe frøerne kvækker før Sankt Jørgens Dag, lige så længe skal de tie efter den. Da man med andre ord mente, at en varm periode før den 23. april vil blive efterfulgt af en periode med kulde.

Selv om Sankt Jørgen blev smidt ud af den katolske kirkes helgenkalender, er han pudsigt nok ikke mindst her i Norden blevet flittigt anvendt som symbol på Kristus, der sejrer over alt det onde, og han er især meget populær i Rusland, hvor han er Moskvas skytshelgen, ligesom som han bland andet også kan findes i det russiske nationalvåben. Sankt Jørgen er for øvrigt også skytshelgen for både England, Litauen, Lod samt diverse ridderordner og spejderbevægelser.

I Danmark er flere kirker viet til Sankt Jørgen og i middelalderen påkaldte man Sankt Jørgen eller Sankt George mod spedalskhed. Den gang fandtes der udenfor mange danske byer en såkaldt Sankt Jørgens Gård eller et Sankt Jørgens Hospital. Disse to navne – altså Sankt Jørgens Gård og Sankt Jørgens Hospital – findes stadigvæk i flere byer.

Navnet Sankt Jørgen fra Sankt Jørgens Gård og Sankt Jørgens Hospital er ligeledes i tidens løb "smittet af" på mange stednavne i de aktuelle lokalområder som for eksempel Sankt Jørgensbjerg her i Roskilde og Sankt Jørgens Sø i København.

For elve år siden, da jeg boede i Herlev og jeg var medredaktør af et beboerblad, skrev jeg den lange artikel om påsken, jeg her vil bringe endnu et lille udklip fra … i dag handler det om påskeaften.

Imodsætning til langfredag så er påskelørdag eller påskeaften en rigtigt glad samt glædens dag. I det gamle bondesamfund blev påskeaften også kaldt for skidnelørdag på grund af at rigtigt mange spiste "skidne æg" altså hårdkogte æg i sennepssovs den dag.

Rent faktisk var påskelørdag en rigtigt æggedag og ikke mindst for børnene, der løb fra gård til gård og tiggede æg. Alle de indsamlede æg blev efterfølgende dekoreret ved at man først tegnede på deres skaller og man derefter kogte dem i rødbedesaft eller sammen med kaffegrums, løgskaller eller stenmos.

I det gamle bondesamfund var der også tradition for at trante, det vil sige trille, de dekorerede æg ned af en bakke, en skråning eller et skråtstillet bræt og var man så heldig, at man ramte et af de andres æg, så havde man vundet det.

Ifølge folkeovertroen i det gamle bondesamfund, så må man ikke spise de æg, der er gå istykke under ægtrillingen, for de skal blive liggende som et påskeoffer til fuglene.

Ægget har jo altid været et symbol på frugtbarhed samt liv og der er derfor nok ingen form for tvivl om, at alt dette med påsken og æg er en rest fra en ældgammel hedenske frugtbarhedsfest.

Påskelørdag er en for øvrigt en hel almindelig lørdag i hele Norden.